1 א
(א) המקנא לאשתו
רבי אליעזר אומר
מקנא לה על פי שנים
ומשקה על פי עד אחד או על פי עצמו
רבי יהושע אומר
מקנא לה על פי שנים ומשקה על פי שנים | 1 ב
A (ב) כיצד מקנא לה
אמר לה בפני שנים
אל תדברי עם איש פלוני
ודברה עמו
עדין היא מתרת לביתה
ומתרת לאכול בתרומה
נכנסה עמו לבית הסתר
ושהתה עמו כדי טמאה
אסורה לביתה ואסורה לאכול בתרומה
ואם מת חולצת ולא מתיבמת
B (ג) ואלו אסורות מלאכול בתרומה
האומרת טמאה אני לך
ושבאו עדים שהיא טמאה
והאומרת איני שותה
ושבעלה אינו רוצה להשקותה
ושבעלה בא עליה בדרך | 1 ג
כיצד הוא עושה לה
מוליכה לבית דין שבאותו המקום
ומוסרין לו שני תלמידי חכמים
שמא יבוא עליה בדרך
רבי יהודה אומר בעלה נאמן לה |
2 א
(ד) היו מעלין אותה
לבית דין הגדול שבירושלם
ומאימין עליה
כדרך שמאימין על עדי נפשות
ואומרים לה
בתי הרבה יין עושה
הרבה שחוק עושה
הרבה ילדות עושה
הרבה שכנים הרעים עושים
עשי לשמו הגדול שנכתב בקדשה
שלא ימחה על המים
ואומרים לפניה דברים שאינה כדאי לשמען
היא וכל משפחת בית אביה | 2 ב
(ה) אם אמרה טמאה אני
שוברת כתבתה ויוצאת
ואם אמרה טהורה אני
מעלין אותה
לשער המזרח שעל פתח שער נקנור
ששם משקין את הסוטות
ומטהרין את היולדות
ומטהרין את המצרעים
וכהן אוחז בבגדיה
אם נקרעו נקרעו אם נפרמו נפרמו
עד שהוא מגלה את לבה וסותר את שערה
רבי יהודה אומר
אם היה לבה נאה לא היה מגלהו
ואם היה שערה נאה לא היה סותרו | 2 ג
(ו) היתה מתכסה בלבנים מכסה בשחורים
היו עליה כלי זהב וקטליות נזמים וטבעות
מעבירים ממנה כדי לנולה
ואחר כך מביא חבל מצרי
וקושרו למעלה מדדיה
וכל הרוצה לראות בא לראות
חוץ מעבדיה ושפחותיה מפני שלבה גס בהן
וכל הנשים מתרות לראותה שנאמר
ונוסרו כל הנשים ולא תעשינה כזמתכנה |
3 א
A (ז) במדה שאדם מודד
בה מודדין לו
B היא קשטה את עצמה לעברה
המקום נולה
C היא גלתה את עצמה לעברה
המקום גלה עליה
D בירך התחילה בעברה תחלה
ואחר כך הבטן
לפיכך תלקה הירך תחלה
ואחר כך הבטן ושאר כל הגוף לא פלט | 3 ב
A (ח) שמשון הלך אחר עיניו
לפיכך נקרו פלשתים את עיניו
שנאמר ויאחזוהו פלשתים וינקרו את עיניו
B אבשלום נתגאה בשערו
לפיכך נתלה בשערו
C ולפי שבא על עשר פילגשי אביו
לפיכך נתנו בו עשר לונכיות
שנאמר ויסבו עשרה אנשים נשאי כלי יואב
D ולפי שגנב שלשה לבבות
לב אביו ולב בית דין ולב ישראל
שנאמר ויגנב אבשלום את לב אנשי ישראל
לפיכך נתקעו בו שלשה שבטים
שנאמר ויקח שלשה שבטים בכפו
ויתקעם בלב אבשלום | 3 ג
A (ט) וכן לענין הטובה
מרים המתינה למשה שעה אחת
שנאמר ותתצב אחתו מרחוק
לפיכך נתעכבו לה ישראל
שבעה ימים במדבר
שנאמר והעם לא נסע עד האסף מרים
B יוסף זכה לקבור את אביו
ואין באחיו גדול ממנו
שנאמר ויעל יוסף לקבר את אביו
ויעל עמו גם רכב גם פרשים
C מי לנו גדול מיוסף
שלא נעסק בו אלא משה
משה זכה בעצמות יוסף
ואין בישראל גדול ממנו
שנאמר ויקח משה את עצמות יוסף עמו
D מי גדול ממשה
שלא נתעסק בו אלא המקום
שנאמר ויקבר אתו בגי
לא על משה בלבד אמרו
אלא על כל הצדיקים
שנאמר והלך לפניך צדקך כבוד ה' יאספך |