1 א
A (א) האומר התקבל גט זה לאשתי
או הולך גט זה לאשתי
אם רצה לחזור יחזר
B האשה שאמרה התקבל לי גטי
אם רצה לחזור לא יחזר
לפיכך אם אמר לו הבעל
אי אפשי שתקבל לה אלא הולך ותן לה
אם רצה לחזור יחזר
רבן שמעון בן גמליאל אומר
אף האומרת טל לי גטי
אם רצה לחזור לא יחזר | 1 ב
(ב) האשה שאמרה התקבל לי גטי
צריכה שתי כתי עדים
שנים שאומרים בפנינו אמרה
ושנים שאומרים בפנינו קבל וקרע
אפלו הן הראשונים והן האחרונים
או אחד מן הראשונים ואחד מן האחרונים
ואחד מצטרף עמהן | 1 ג
A נערה המארסה
היא ואביה מקבלין את גטה
אמר רבי יהודה
אין שתי ידים זוכות כאחת
אלא אביה מקבל את גטה בלבד
וכל שאינה יכולה לשמר את גטה
אינה יכולה להתגרש
B (ג) קטנה שאמרה התקבל לי גטי
אינו גט עד שיגיע גט לידה
לפיכך אם רצה הבעל לחזור יחזר
שאין הקטן עושה שליח
אבל אם אמר לו אביה
צא והתקבל לבתי גטה
אם רצה להחזיר לא יחזיר |
2 א
A האומר תן גט זה לאשתי
במקום פלוני
ונתנו לה במקום אחר פסול
הרי היא במקום פלוני
ונתנו לה במקום אחר כשר
B האשה שאמרה התקבל לי גטי
במקום פלוני
וקבלו לה במקום אחר פסול
רבי אליעזר מכשיר | 2 ב
A הבא לי גטי ממקום פלוני
והביאו לה ממקום אחר כשר
B (ד) הבא לי גטי
אוכלת בתרומה
עד שיגיע גט לידה | 2 ג
A התקבל לי גטי
אסורה לאכול בתרומה מיד
B התקבל לי גטי במקום פלוני
אוכלת בתרומה
עד שיגיע גט לאותו מקום
רבי אליעזר אוסר מיד |
3 א
A (ה) האומר כתבו גט ותנו לאשתי
גרשוה
B כתבו אגרת ותנו לה
הרי אלו יכתבו ויתנו
C פטרוה פרנסוה
עשו לה כנימוס
עשו לה כראוי
לא אמר כלום | 3 ב
A בראשונה היו אומרים
היוצא בקולר ואמר כתבו גט לאשתי
הרי אלו יכתבו ויתנו
חזרו לומר אף המפרש והיוצא בשירא
רבי שמעון שזורי אומר אף המסכן
B (ו) מי שהיה משלך לבור ואמר
כל השומע את קולו יכתב גט לאשתו
הרי אלו יכתבו ויתנו
C הבריא שאמר כתבו גט לאשתי
רצה לשחק בה
מעשה בבריא אחד שאמר כתבו גט לאשתי
ועלה לראש הגג ונפל ומת
אמר רבן שמעון בן גמליאל אמרו חכמים
אם מעצמו נפל הרי זה גט
אם הרוח דחאתו אינו גט | 3 ג
A (ז) אמר לשנים תנו גט לאשתי
או לשלשה כתבו גט ותנו לאשתי
הרי אלו יכתבו ויתנו
B אמר לשלשה תנו גט לאשתי
הרי אלו יאמרו לאחרים ויכתבו
מפני שעשאן בית דין
דברי רבי מאיר
וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו
מבית האסורין
מקבל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי
שיאמרו לאחרים ויכתבו
מפני שעשאן בית דין
אמר רבי יוסי נומינו לשליח
אף אנו מקבלין
שאפלו אמר לבית דין הגדול שבירושלם
תנו גט לאשתי שילמדו ויכתבו ויתנו
C אמר לעשרה כתבו גט לאשתי
אחד כותב ושנים חותמין
כלכם כתבו
אחד כותב וכלם חותמין
לפיכך אם מת אחד מהן הרי זה גט בטל |