1א
A (א) המביא כדי יין ממקום למקום
לא יביאם בסל ובקפה
אבל מביא הוא על כתפו או לפניו
B וכן המוליך את התבן
לא יפשיל את הקפה לאחוריו
אבל מביאה הוא בידו
C ומתחילין בערמת התבן
אבל לא בעצים שבמקצה | 1ב
A (ב) אין נוטלין עצים מן הסכה
אלא מן הסמוך לה
B מביאין עצים מן השדה מן המכנס
ומן הקרפף אפלו מן המפזר
C איזהו קרפף
כל שסמוך לעיר
דברי רבי יהודה
רבי יוסי אומר
כל שנכנסין לו בפותחת
ואפלו בתוך תחום שבת | 1ג
A (ג) אין מבקעין עצים
לא מן הקורות
ולא מן הקורה שנשברה ביום טוב
B ואין מבקעין
לא בקרדם ולא במגרה ולא במגל
אלא בקופיץ
C בית שהוא מלא פרות סתום ונפחת
נוטל ממקום הפחת
רבי מאיר אומר
אף פוחת לכתחלה ונוטל |
2א
A (ד) אין פותחין את הנר
מפני שהוא עושה כלי
B ואין עושין פחמין ביום טוב
C ואין חותכין את הפתילה לשנים
רבי יהודה אומר
חותכה באור לשתי נרות | 2ב
A (ה) אין שוברין את החרס
B ואין חותכין את הניר
לצלות בו מליח
C ואין גורפין תנור וכירים
אבל מכבשין | 2ג
A ואין מקיפין שתי חביות
לשפות עליהן את הקדרה
B ואין סומכין את הקדרה בבקעת
וכן בדלת
C ואין מנהיגין את הבהמה במקל
ביום טוב
ורבי אלעזר ברבי שמעון מתיר |
3א
(ו) רבי אליעזר אומר
נוטל אדם קיסם משלפניו
לחצוץ בו שניו
ומגבב מן החצר ומדליק
שכל מה שבחצר מוכן הוא
וחכמים אומרים
מגבב משלפניו ומדליק | 3ב
(ז) אין מוציאין את האור
לא מן העצים
ולא מן האבנים
ולא מן העפר
ולא מן המים
ואין מלבנין את הרעפים
לצלות בהן | 3ג
ועוד אמר רבי אליעזר
עומד אדם על המקצה ערב שבת בשביעית
ואומר
מכאן אני אוכל למחר
וחכמים אומרים
עד שירשם
ויאמר מכאן ועד כאן |