מסכת נדרים

פרק יא

1 א
A (א) ואלו נדרים שהוא מפר
דברים שיש בהם ענוי נפש
אם ארחץ ואם לא ארחץ
אם אתקשט ואם לא אתקשט
אמר רבי יוסי אין אלו נדרי ענוי נפש
B (ב) ואלו הם נדרי ענוי נפש
אמרה
קונם פרות העולם עלי הרי זה יכול להפר
פרות מדינה עלי יביא לה ממדינה אחרת
פרות חנוני זה עלי אינו יכול להפר
ואם לא היתה פרנסתו אלא ממנו
הרי זה יפר דברי רבי יוסי

1 ב
A (ג) קונם שאיני נהנה לבריות
אינו יכול להפר
ויכולה היא להנות בלקט ובשכחה ובפאה
B קונם כהנים ולוים נהנים לי
יטלו על כרחו
כהנים אלו ולוים אלו נהנים לי
יטלו אחרים

1 ג
A (ד) קונם שאיני עושה
על פי אבא ועל פי אביך
ועל פי אחי ועל פי אחיך
אינו יכול להפר
B שאיני עושה על פיך
אינו צריך להפר
רבי עקיבא אומר
יפר שמא תעדיף עליו יותר מן הראוי לו
רבי יוחנן בן נורי אומר
יפר שמא יגרשנה ותהי אסורה עליו

2 א
(ה) נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו
נדרה בתו וסבור שנדרה אשתו
נדרה בנזיר וסבור שנדרה בקרבן
נדרה בקרבן וסבור שנדרה בנזיר
נדרה מן התאנים וסבור שנדרה מן הענבים
נדרה מן הענבים וסבור שנדרה מן התאנים
הרי זה יחזר ויפר

2 ב
A (ו) אמרה קונם תאנים וענבים אלו
שאיני טועמת
קים לתאנים כלו קים
הפר לתאנים אינו מופר
עד שיפר אף לענבים
B אמרה קונם תאנים שאיני טועמת
וענבים שאיני טועמת
הרי אלו שני נדרים

2 ג
A (ז) יודע אני שיש נדרים
אבל איני יודע שיש מפרין
יפר
B יודע אני שיש מפרין
אבל איני יודע שזה נדר
רבי מאיר אומר לא יפר
וחכמים אומרים יפר

3
(ח) המדר הנאה מחתנו והוא רוצה לתת לבתו מעות אומר לה
הרי המעות האלו נתונים לך במתנה
ובלבד שלא יהא לבעליך רשות בהן אלא מה שאת נושאת ונותנת בפיך

4 א
(ט) ונדר אלמנה וגרושה...יקום עליה
כיצד
אמרה הריני נזירה לאחר שלשים יום
אף על פי שנשאת בתוך שלשים יום
אינו יכול להפר

4 ב
נדרה והיא ברשות הבעל מפר לה
כיצד
אמרה הריני נזירה לאחר שלשים
אף על פי שנתאלמנה או נתגרשה
בתוך שלשים
הרי זה מופר

4 ג
נדרה בו ביום
נתגרשה בו ביום החזירה בו ביום
אינו יכול להפר
זה הכלל כל שיצאת לרשות עצמה שעה אחת
אינו יכול להפר

5 א
(י) תשע נערות נדריהן קימין
בוגרת והיא יתומה
נערה ובגרה והיא יתומה
נערה שלא בגרה והיא יתומה
בוגרת ומת אביה
נערה בוגרת ומת אביה
נערה שלא בגרה ומת אביה
נערה שמת אביה ומשמת אביה בגרה
בוגרת ואביה קים
נערה בוגרת ואביה קים
רבי יהודה אומר
אף המשיא בתו הקטנה
ונתאלמנה או נתגרשה
וחזרה אצלו עדין היא נערה

5 ב
(יא) קונם שאיני נהנית לאבא ולאביך
אם עושה אני על פיך
שאיני נהנית לך
אם עושה אני על פי אבא ועל פי אביך
הרי זה יפר

5 ג
(יב) בראשונה היו אומרים
שלש נשים יוצאות ונוטלות כתבה
האומרת טמאה אני לך
שמים ביני לבינך
נטולה אני מן היהודים
חזרו לומר
שלא תהא אשה נותנת עיניה באחר
ומקלקלת על בעלה
אלא האומרת טמאה אני לך
תביא ראיה לדבריה
שמים ביני לבינך יעשו דרך בקשה
נטולה אני מן היהודים
יפר חלקו ותהא משמשתו
ותהא נטולה מן היהודים